为什么说辛亥革命后称帝的土壤就不存在了？是因民主观念深入人心？大家都知道辛亥革命吧，辛亥革命是中国民主革命的开端，虽然革命不彻底不完全，但是辛亥革命的意义在于让民主观念深入人心，为之后一系列的民主革命提供了思想基础。辛亥革命之后称帝的土壤就不存在了，袁世凯称帝、张勋复辟都使得国民强烈反对就是较好的证明。下面，伊顿教育老师来为大家分析原因！

　　大家都知道，1911年爆发了辛亥革命，清廷被推翻，结束了中国2000多年的封建社会，进入民主社会。我们从历史教科书上大概就只知道辛亥革命爆发的背景和过程，而对于辛亥革命的理解只是简单的认为其推翻了清朝。但是实际上辛亥革命不仅仅只有武装斗争，还有文化等方面的革变。

　　辛亥革命爆发时，有很多的民众实际上还不理解革命的意义。为了向群众和百姓宣传革命，革命党人在各个城镇的出入口张贴告示宣传民主与革命，宣传新的价值观。例如革命党人在每个城市出入口都强迫军民剪掉辫子，虽然有人不愿意剪，但是迫于革命者的要求，也不得不剪掉辫子。

　　其次辛亥革命后，各地革命政府开始不遗余力的大力宣传革命的好处，民主共和自由，各地报纸也不遗余力大篇幅的批判清朝的封建帝制，宣传民主自由的价值观。当然了在近代报纸的作用是很大的，所以大部分年轻人都对革命有了了解。大家都知道，虽然清朝末年也有报纸，但是报纸被清政府严格控制，上面的内容都是美化清政府，为皇帝歌功颂德的报道，民主等内容是不会让报纸宣传的，而清朝灭亡后，通过报纸的宣传，民主自由已经深入民心，各大报纸纷纷揭露清政府的腐败，让绝大部分人认识到民主自由的好处。

　　革命后，革命党人大力兴办学校，学校从娃娃抓起宣传革命的好处，宣传民主自由，。当然了，也有一小部分人十分怀念清朝，但是那大部分是位于闭塞的山区，交通不发达的农村。辛亥革命后，革命党提倡人人平等，废除了老爷，大人，奴才等封建称呼，而改成先生，女士，在程度上让大家认识了民主自由。

　　当然了，即使革命党人大力宣传，实际上到中49年之前也还是存在封建残留，例如一些农村并没有实现民主自由，还是封建的生产关系，民主自由人人平等也没有被适用下来。特别是闭塞的山区，例如贵州等地直到新中国成立，甚至还是皇帝至上的价值观，见了解放军还下跪磕头称呼大人，后来新中国进行教育才废除了这种陋习。

　　辛亥革命后，也并不是没有人称帝，例如袁世凯在窃取革命果实后出任第一届民国大总统，但是袁世凯本人毕竟出身清朝权臣，脑子里对于皇权也是充满了渴望，于是袁世凯便称帝。但是袁世凯称帝后，不仅革命党人纷纷起兵讨伐，就连袁世凯的嫡系各北洋军阀都纷纷表示反对，于是乎在声讨之下，袁世凯被迫取消帝号，他自己也郁郁而终。

　　自从袁世凯称帝后，民主自由更加深入人心。但是还是有人敢冒天下之大不韪，那就是张勋。张勋作为清朝官员，一直对清朝的灭亡耿耿于怀，他自己不仅不剪掉辫子，还要求手下不能剪辫子，所以他的部队被称为辫子军。

　　张勋一直想要恢复清朝，后来张勋趁着民国院府之争摔军进入了北平，宣布拥护清朝皇帝溥仪复辟，但是其倒行逆施遭到了人民讨伐，他自己较后不得不逃入外国大使馆，落得个众叛亲离的下场。张勋复辟后，再也没人敢冒天下之大不韪而称帝，即使是北洋各军阀也不敢称帝。随着报纸，电话，以及近代教育的普及，民主自由早已深入人心，封建帝制完全被中国人民抛弃。

　　当然了，交通落后的地区，由于消息闭塞，也有49年后称帝的闹剧，例如农民张清安，在闭塞的大巴山称帝，拥兵三人，较后被公安局抓获，但是张请安被抓后，由于其实在愚昧无知，人民政府决定宽厚处理。

　　总而言之，辛亥革命后，随着西方民主自由价值观的宣传和普及，称帝的土壤也就不再存在了。可见宣传的力量是很大的，民主和自由也是一步一步深入民心的所以中国的封建称帝的土壤就不复存在了。