客观地说要想而简短地评价元朝的文宗皇帝图帖睦尔是不容易的。图帖睦尔是元武宗海山的次子但似乎命运并不护佑于他，其父元武宗去世后皇位并没有落到他或兄长和世㻋头上而是被他们的叔叔元仁宗占据其后又传给了仁宗自己的儿子元英宗，元英宗在位期间和世㻋与图帖睦尔兄弟屡遭贬斥而当英宗皇帝在南坡之变中被刺后，他俩不但没有被拥立反倒遭到了从漠北而来的泰定帝君臣更大的猜忌并且和世㻋寻机远遁察合台汗国。

　　泰定帝去世于上都后以原来图帖睦尔父亲——武宗皇帝生前心腹土土哈家族的燕帖木儿为首的军人们发动了震惊天下的天历之变，为了与上都泰定帝集团进行武力对抗燕帖木儿急需寻找武宗皇帝的后裔于是在图帖睦尔被他们拥立为皇帝，但他一再声称等到兄长和世㻋由西北归来后就当让位。

　　等到天历之变取得完全胜利泰定帝之子阿速吉八宰相倒剌沙辽王脱脱等均被杀后，燕帖木儿及西安王阿纳忒纳失里等权臣却不欲将政权转交给得到西北诸王支持的和世㻋，但图帖睦尔却执意要将帝王转让结果历史的一个迷雾就此展开，当和世㻋与图帖睦尔率领的恭迎队伍汇合后遵约让位给兄长，和世㻋登基为元明宗然数日后还在回京路上的元明宗和世㻋突然暴死，图帖睦尔在燕帖木儿等重臣坚持下再次复位为元文宗。元文宗到底有没有谋害兄长后世一直存在争议但多年后和世㻋的儿子元惠宗妥欢贴睦尔却公开指责当初文宗图帖睦尔勾结燕帖木儿父子谋害了自己的父亲元明宗和世㻋。

　　元文宗图帖睦尔在之后的执政期间受权臣燕帖木儿的挟持，对于其大肆诛杀反对派的擅权行为毫无办法在政治上几乎没有多少作为。但是由于文宗皇帝对汉族文化的倾慕以及自幼得到了良好的文化教育，因此文宗朝的文化建设颇有声色例如聚集朝中学士们的奎章阁学士院的设立《经世大典》的编撰等等，对于元代汉族文化瑰宝的保护和发展卓有贡献。

　　较后元文宗图帖睦尔秉性还是比较为善的其一生对于兄长和世㻋的被害心怀愧疚较终在继承人问题上排除了燕帖木儿的一再阻挠，坚持立和世㻋的长子妥欢贴睦尔为皇位继承人如此才有了后来的元惠宗(顺帝)。