历史课堂延伸:到底是天赋人权还是人赋人权?
原创推荐 来源:网络 编辑:阿盼 2019-07-17 11:34:23

       历史课堂延伸:到底是天赋人权还是人赋人权?“天赋人权”大家应该都听过吧,大家对这句话的理解是什么呢?作为资产阶级革命的口号为什么要打着“天赋人权”呢?按照天理来说,应该是天赋人权。由于人类本性带有极强的欲望,天赋人权自古至今多受人赋人权干扰。为方便各位学生了解,伊顿教育老师详细为大家介绍“天赋人权”的含义,大家关注!

 历史课堂延伸:到底是天赋人权还是人赋人权?

  自古至今,影响中国人较深刻的分别是儒家、道家、佛家等三家学说文化。儒家文化追求忠孝,强调等级制度下的礼仪和各种条条框框,如三从四德等等。由于儒家思想符合统治阶级,皇权至上,由此,道家、佛家在中国两千多年的时间里被儒家及政治势力打压。虽然孔子的宗旨不是为皇权服务,但,孔子追求的是忠、孝、善。而忠孝善的根本思想集中于服从,不能逆反,无意之中,儒家思想成了皇权的统治工具,于是,人赋人权更加具体细致;你该这样做,他该那样干,违背指示就是不忠;质疑就是不孝,逆行,反对就是不忠不善。听话服从赋予你的生命权或财产权,反抗就刷你下来然后干掉你。天赋人权遭受干扰更加严重。

  道家思想相对于儒家文化稍有进步,道家讲究无为而治。但道家给人树立起一个无限的道,这个道表面上是与儒思想对立,其实两者之间的概念还是相互包容;由于道思想无法完全抛弃君威,道还是无处不在,无形中又步入了儒的戒律教条,控制了人;实际上又成全了人君放心;在统治层的引导下,残存于道家中的某些不自由观念再次协助儒家对佛家文化彻底地清算。被儒家和皇权扫荡后的佛家思想,已无法发挥更大的影响力,来影响后人,从而陷入单一的文化思想,形成一家独大,就连道家崇尚的天道,自然法则,不人为做作也荡然无存。较后,在封建制度统治下,人的思想彻底奴化,彻底服从儒家教条,死守戒律,放弃了原始的天赋人权。

  理论上说,道家和佛家两家思想符合天赋人权,但,因封建思想影响时间过长,人们只记得先规定的戒律,没有去追求自由平等,人权的概念,从而痴迷于孔子的仁爱和礼仪里,助长了人赋人权的无限欲念。那么,中国的几千年文化长廊中就没有人争取过人权观念吗?有,在先秦诸子百家争鸣时期就有过,遗憾的是,儒家思想在人们心中根深蒂固,时至今日,我们依然崇尚着!

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