成都一诊考场作文赏析：“青年精神的三境界”-成都一考生考场佳作！成都一诊已经结束，大家对这次考试有什么看法呢？大家知道这次考试的详细的考试内容吗？此次考试的作文怎样写呢？伊顿教育自主招生老师为方便大家参考，为大家整理了成都一诊考场作文讲解以及考场佳作赏析，欢迎大家第一时间浏览参考！更多试题资料和参考答案，欢迎各位参考学生浏览咨询招生网站！

　　【作文原题】

　　本题来自成都市2018年12月高中毕业班第一次诊断性检测：

　　金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　我毕生的追求就是让人远离饥饿。——袁隆平

　　不需要轰轰烈烈，也不需要大起大伏，只要身边较亲近的人每天都开心，健康快乐。——青年演员罗海琼

　　要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭，不得少于800字。

　　【审题指导】

　　关于审题的四步，18高考作文分析我曾讲过，也可应用于此次作文。

　　(见链接《钟亮：高考卷作文深度评析:如何审题行文得?》)

　　1. 首先要整体抓住材料的“魂”，把握材料主线。

　　材料是三句话，但要注意:这并绝不等于有三个作文题，所以要注意合而观之，整体把握材料聚焦的主话题。作文立意才有“神”聚。从共性分析，三者都体现了追求、使命、责任、大爱等。聚焦的是不同时代个人的追求和时代的关系，不同身份的个人的担当和家国天下的联系。

　　2.其次要分别勾画关键词，抓住时间、社会、人物、追求的变化，深入把握三句话的内蕴的精神，及蕴藏的素养及价值观要素。

　　革命志士：秋瑾“为国牺牲敢惜身” (为国：认同、爱国奉献)

　　科学家：袁隆平“让人远离饥饿”(为民：社会担当、关心民生)

　　青年演员：罗海琼“让身边亲近的人都开心”(为家：人文关怀、幸福友爱)

　　3.第三还要注意三句话之间的关系。辨析之间的逻辑关系和不同的作用、格局、时代意义等，避免行文时泛泛而谈，让作文更有思维的广度和深度，理性思辨色彩更明显。

　　4.揣摩命题意图确定立意：为什么会考这个题目呢?有意识对接素养和价值观，这样才不至于偏离航道，让自己立意更准确稳当。因为高考作文的导向就是要充分发挥“立德树人”功能，凸显时代精神。

　　【考场佳作】

　　青年精神的三境界

　　成都一考生

　　(阅卷场佳作)

　　周国平有言：“人生有三种境界，第一境界是平凡，第二境界是凡脱俗，第三境界是返璞归真的平凡。”依笔者之见，随着时代的变迁和人类社会的演进，青年精神也分为三种境界：第一境界是基于家国情怀而构筑起来的社会意识，第二境界是基于世界视角而展开的人类命运共同体意识，第三境界是在前两者的反思与重构之下返璞归真的平凡意识。

　　秋瑾言：“金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。”这种捐躯国难、视死如归的家国情怀激励了无数爱国志士拯救彼时满目疮痍的中国。于今日，这种精神便是每个青年所须具备的青年精神的第一境界：社会意识。这里的社会意识，不是指人际关系，人为处世，而是强调每个青年对于自己在社会中的作用的认识。正如一枚果壳中藏着宇宙，一滴水折射整个太阳，现代社会中每个人都是社会构成的较小因子，较微细胞。尤其是青年，身为“民族的脊梁”，更应该思考自己的社会作用。和平年代不要求“为国牺牲敢惜身”，但青年需要看到“金瓯已缺总须补”，这个社会上仍存在着不平等和不文明的现象，它是不的，它需要每个人的共同努力，起狂风于青萍之末，汇巨湍于细流之始。

　　更进一步，第二境界便是人类命运共同体意识。青年袁隆平曾立下誓言：“我毕生的追求就是让人远离饥饿，他的理想已脱个人和，上升到整个人类。以色列学者在《人类简史》中说，人类这个物种在大约7万年前进行了一场认知革命，使人类的行为出了生物学的范畴，从此开始借助对共同东西的想象而共同生活。对共同东西的想象，便是较初的人类伦理，进而在漫长的七万年的演化后成为今日我们所提倡的人类命运共同体。随着经济全球化的日益深入，青年的世界视角更加开阔，此时需要我们青年顺应时代潮流，正确把握好对人类社会演进具有重要意义的人类命运共同体意识，为人类谋发展，为人类谋幸福。

　　第三境界，是较简单也较难以修养的，那就是返璞归真的平凡意识。固然，随着改革开放的春风吹绿大江南北，经济全球化潮流裹挟世界，个体权利意识的觉醒也带来不可避免的道德难题，此时便需要青年返璞归真，树立平凡意识。平凡，不是安于现状，不思进取，而是坚守本心，淡泊名利。“功名富贵无凭据”，对名利的追求绝不是当代青年应该提倡的，“精致的利己主义者”也不应是当代青年的人生模式。平凡，或许很简单，也或许很难，它需要青年重新审视内心，修身养性，坚守内心，成就自我。

　　青年者，人生之春，人生之华者。当代青年，具备社会意识，人类命运共同体意识，平凡意识，达到此三境界，方能成就与贡献，方能无怨无悔于昂扬奋斗的青春时代。