《山海经》的作者是谁？里面的事物是他们亲眼见到的吗？《山海经》在我国的历史文化典籍中是很独特的一部，涵盖了天象、地质、历史、神话、人文、物理、医药、宗教等诸多领域内容。书中记载了大量光怪陆离的神仙，和稀奇古怪的事物。很多人都好奇，山海经里面的东西真的是作者见到的吗？下面，伊顿教育老师为大家分析一下山海经的作者！

　　据西汉刘歆所说，《山海经》是大禹和伯益所作，所以他认为该书写成於舜禹时代。后来人认为不是一人一时所做，却是经过很长时间，逐渐增益写成的，和《论语》、《左传》、《黄帝内经》等类似。

　　由于传统儒家思想认为"子不语‘怪力乱神’"，传至如今，我国以唯物论为指导思想，因此《山海经》被正统思想认为是荒诞不经之事，很少采信。西方则对文字出现之前的传说持中肯态度，如《荷马史诗》和《圣经》其中的历史，很多有实际遗址为证。

　　本人倾向于西方的这种观点，因为这恰恰证明了《山海经》的真实可信之处。在人类没有出现文字之前，人们传授历史经验的方法是一代代口口相传，较后就成了传说。

　　当先人们在世上了无痕迹时，他们的传说却保留了下来，或者他们用过的石制工具也会表明他们的曾经存在过。

　　现在还有很多民族没有文字，他们的历史就是这样保留的。很多民族的传说中都有大洪水的记载，希腊传说中的大西洲，圣经中的诺亚方舟，中国的大禹治水。

　　尽管现在找不到确实的文物证据证明这段历史，但传说却是惊人地相似。其实我国商代以前的历史也因为没有实证而被国外的史学界质疑。

　　在人类历史进程中，随着族群的发展，肯定要分家的，也肯定是互有来往的，在来往中，肯定会有信息的交流，但由于语言发展不足，和对自然的崇拜，表达会有的偏差，因此在传承过程中会出现走样，且越来越严重。后来发了次大洪水，人们更是四处迁徙来获得生存，文明肯定断绝了不少。

　　大禹治水后，人民生活逐渐安定下来，有感于前人经验的流逝，故铸九鼎以记之，并且伯益来负责。可惜九鼎在秦朝时湮灭于历史的尘埃中。但九鼎图谱和传说却记录了下来，经过不断地积累和完善，遂有《山海经》。

　　《山海经》在东晋还是有图的，陶渊明还曾为此赋诗曰"刑天舞干戚，猛志固常在"，可惜原图也消失在岁月的长河中，只有文字保存了下来，就是如今的《山海经》。

　　所以说，大禹和伯益是《山海经》的作者是可信的，当然，编篡过程中积累了先人们的智慧和经验，非一人一时之作。

　　而当时的信息提供者看到了什么?这已经不可考证了，但可以确定的是，《山海经》是以事实为根据的。

　　现今也有人考证说，山河经的地图正好契合了当时的世界全图，美州印地安人来源于殷商遗民，也有人说夏朝源于古巴比伦的两河流域，而且似乎都有相关证据支持。

　　今人也根据《山海经》描述的某些动物形象，与现实中的动物相类比，得出某些结论。