关于珠算要不要进课堂的辩论稿作文800字,高考作文素材!
高考 来源:网络 编辑:阿盼 2020-12-16 10:54:19

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  关于珠算要不要进课堂的辩论稿作文800字

  阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

  算盘是我国古老的计算工具,曾得到广泛传播和应用,2013年,珠算入选人类非物质文化遗产。随着珠算的计算功能被计算器代替,珠算也逐渐远离小学课堂。今年的两会期间,有政协委员提议推动珠算文化进入小学数学课堂。对此,教育部较近给出答复:“是否有需要进一步增强小学生的珠算学习要求,从‘看到算盘’‘知道算盘’到会简单的珠算口诀,拨珠运算,我们将把这一问题提交给义务教育数学课程标准修订组认真研究。”

  对于“珠算要不要进课堂”,班级拟举办一场辩论赛,请你任选一方写一篇辩论稿。

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。

  范文:

  珠声渐远,算而今重到须惊

  尊敬的各位评委、老师、同学们:

  唇枪舌剑快意事,砥砺争鸣三人行。真理在辩论中愈辩愈明。今天的辩题“珠算要不要进课堂”,我方的观点是:珠算不宜进入课堂。

  首先,珠算只是一种运算方式,已不合时宜。科技日新月异,从轻便的计算器到云计算,到“大国重器”——“银河系”大型计算机,无论是日常生活中的算账找零,还是科学研究上的复杂运算,它们的身影无处不在。时至今日,算盘在这些科技巨人面前,就如同古老的侏儒一样。因此,珠算淡出日常生活和生产实践,理固宜然。世殊时异,再来倡导珠算进入课堂,将其视为现代人、未来人收藏的技能、素养,无异于秋行夏令,颇有些泥古不化。

  对方辩友或许会说:珠算是中华民族的非物质文化遗产,凝聚了古人的智慧,今之众人,岂可视之如草芥?在此,我要大声抗辩。难道非遗就是“其命维新”,就要进入课堂?照此理,人类较初以物易物,那么今天我们是否也拒绝使用现金、移动支付,仍然高唱“货币天然是金银”呢?我们是否也效仿茹毛饮血,依旧去钻木取火、结绳记事呢?

  人类社会,早已步入健步如飞的青年时代,风华正茂,回望一路走过的歪歪斜斜的的脚印,回首孩提时代蹒跚学步的笨拙,往往哑然失笑,不禁升腾起怀旧的情绪,实属正常;但若因此就匍匐于地,回到孩童时代,未免就愚蠢可笑了。这不是美丽的童话,而是文明的木乃伊。同理,算盘早已完成了自己的使命,电算、云计算,早已应运而生,深入人心,深刻的改变了现代人的学习和生活,此时再来书写算盘的赞美诗,岂不可笑?

  人类历史前行的历程,本就是不断扬弃的过程。那些普适、普世的文明,自会薪尽火传。我们瞻仰那些遗失的“文明化石”,切莫使自己成了神往于古代的“套中人”。因此,珠算进入课堂,并不是真正意义上的弘扬传统文化,而是以传承之名,行复古之实,不啻于买椟还珠。

  对方辩友或许还会说:珠算融动手、想象等各种能力于一体,进入课堂,发展思维,启迪心智,大有裨益。

  细细忖度,其实不然。我并非数典忘祖,我有点甘冒天下之大不韪地说,珠算对于上述能力培养,作用有限。珠算,其实和结绳记事并无两样,都是用具体实物代替抽象运算,很大程度上弱化了数学思维。长此以往,学生何以驰骋在数学的天空?珠算回到课堂,我们会看到怎样一番光景?口诀声,珠声,吆喝声,俨然市井。嘈嘈絮絮,那种寂然凝虑、悄焉动容的深度学习的场景将不复存在。

  再者,珠算进入课堂,那么学生将不堪承受书包之重。礼乐射御书数,既然珠算进入课堂,那么其他的“五艺”,该不该进课堂?揆诸当下,可目睹许多怪状:因为弘扬国学,所以汉服进入校园,以为只要穿上汉服,人人都可成为武亦姝。诸如此类,不胜枚举。

  那究竟怎样才能两全其美:既能弘扬传统文化,又不加重学业负担呢?

  鲁迅在《拿来主义》写到把传统文化遗产分为烟枪、鸦片、鱼翅等等,对此不可等量齐观。珠算究竟算是哪一类?该何去何从?我想珠算虽不是烟枪,但结局大抵如此,“除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了”。陈列在博物馆里,载入数学史中,收录到词典中(如俗语“打小算盘”),让后人看得到、摸得着即可,又何必“飞入寻常百姓家呢”?或者可以“小众”一点,会计等,可以开设珠算课程,算是“往圣继绝学”吧!

  综上所述,珠算作为启智课程,似无大用;珠算早已丧失实用功能,只剩下可供观瞻的功用。珠声渐远,算而今重到须惊。珠算进课堂的提议,至此可以休矣!

  我的陈词完毕,谢谢大家!

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